Ashug |

vuur turk liefdesbrief - verliefd

Professionele dichter en zanger van mensen onder Azerbeidzjanen, Armeniërs en naburige volkeren van de USSR en het buitenland. Het pak van A. is synthetisch. Hij creëert melodieën, gedichten, episch. legendes (dastans), zingt, zichzelf begeleidend op saz (Azerbeidzjan), tar of kemancha (Armenië). In de uitvoering van A. zijn er ook elementen van drama. beweringen (gezichtsuitdrukkingen, gebaren, enz.). Sommige A. zijn alleen artiesten. De voorgangers van A. in Azerbeidzjan waren ozans (andere namen - Shuara, Dede, Yangshag, enz.); in Armenië - gusans (mtrup-gusans, tagerku).

De vroegste informatie over A. bevindt zich in de arm. historici Movses Khorenatsi, Pavstos Buzand, Yeghishe en anderen, in Azerbeidzjan. legende "Kitabi-Dede Korkud" (10-11 eeuw).

Het grootste deel van het werk van A. zijn liedjes. Prerevolutionaire ashugliederen hekelden de duistere kanten van de vete. leven, heldhaftig gezongen. strijd tegen tirannie, bijgebracht in de mensen liefde voor het moederland. Na de oprichting van de Sovjet wordt de kracht van A.'s lied gevuld met nieuwe inhoud die verband houdt met grote transformaties in de samenleving. manier van leven, met de socialist. bouw.

Ashug-melodieën hebben meestal een smal bereik en worden gepresenteerd in een hoog register. Melodich. beweging is soepel; kleine sprongen (per derde, vierde) worden gevolgd door hun vulling. Typische herhaling, variantie van gezangen en hele constructies, metroritme. rijkdom. Soms hebben melodieën een duidelijke maatsoort, bijvoorbeeld:

Soms verschillen ze in recitatief-improvisatie. vrijheid. Bekend ca. 80 klassieke melodieën die het vaste repertoire van A vormen. Hun namen zijn bepaald door het poëtische. vormen ("gerayly", "sofa's", "mukhammes", enz.), gebieden waar ze het meest voorkomen ("Goyche gulu"), dastans, waarin ze zijn opgenomen ("Keremi", "Ker-ogly ") enz. Deze deuntjes, met behoud van hun main. intonatiestaaf, voortdurend melodisch en ritmisch verrijkt. Op dezelfde melodie worden verschillende nummers gespeeld. poëtische teksten. Ashug-liedjes zijn couplet. Instr speelt daarin een grote rol. intermezzo's. In de muziek van A. zitten elementen van mondharmonica. polyfonie - kwarto-vijfde, terts-kwartaal en andere consonanten (in saz).

Majoor Azerbeidzjanen. De archeologen uit het verleden zijn Gurbani, Abbas Tufarganly (16e eeuw), Dilgam, Valekh, Shikeste Shirin (18e eeuw) en Alesker (19e eeuw). A. van onze tijd - Asad Rzayev, Mirza Bayramov, Islam Yusifov, Avak, Gara Movlayev, Talyb Mammadov, Shamshir Gojayev, Akper Jafarov, Adalet (virtuoze artiest op saz); I. Yusifov organiseerde een koor van ashugs van 25-30 zangers en balaman-artiesten.

De meest prominente arm. A. uit het verleden - Sayat-Nova, Jivani, Sheram, Nagash Ovnatan, Shirin, Miskin Burji, modern A. - Grigor, Huseyn, Seron, Avasi, Ashot en anderen.

Stilistische kenmerken van muziek A. vond implementatie in een aantal Op. prof. componisten bijvoorbeeld. in de opera's "Almast" van Spendiarov, "Shakhsenem" van Gliere, "Kor-oglu" van Gadzhibekov, "Veten" van Karaev en Gadzhiev, in de suite "Azerbaijan" van Amirov, in de Derde symfonie van Karaev.

Referenties: Poëzie van Armenië van de oudheid tot heden, ed. en met enter. essay en aantekeningen. V. Ja. Brjoesova. Moskou, 1916. Torjyan X., Armeense volkszangers-ashugs, “SM”, 1937, nr. 7; Krivonosov V., Ashugs van Azerbeidzjan, “SM”, 1938, nr. 4; Bloemlezing van Azerbeidzjaanse poëzie, M., 1939; Bloemlezing van Armeense poëzie, M., 1940; Eldarova E., Enkele vragen over ashug-kunst, in collectie: Art of Azerbaijan, vol. ik, Bakoe, 1949; haar, Enkele vragen over de muzikale creativiteit van de ashugs, in collectie: Azerbaijan music, M., 1961; haar eigen, The Art of the Ashugs of Azerbaijan (historisch essay), in de collectie: The Art of Azerbaijan, vol. VIII, Baku, 1962 (in Azeri); haar eigen, Muzikaal en poëtisch terminologisch woordenboek van Azerbeidzjaanse ashugs, in collectie: Art of Azerbaijan, vol. XII, Bakoe, 1968; Seyidov M., Sayat-Nova, Baki, 1954; Kushnarev XS, Vragen over de geschiedenis en theorie van Armeense monodische muziek, L., 1958; Belyaev V., Essays over de geschiedenis van de muziek van de volkeren van de USSR, vol. 2, M., 1963.

E.Abasova