Heinrich Schutz |

Heinrich Schütz

Schutz. Kleine geistliche konzerte. "O Herr, hilf" (orkest en koor onder leiding van Wilhelm Echmann)

De vreugde van buitenlanders, het baken van Duitsland, de kapel, de uitverkoren Leraar. Opschrift op het graf van G. Schütz in Dresden

H. Schutz neemt in de Duitse muziek de ereplaats in van de patriarch, “de vader van de nieuwe Duitse muziek” (een uitdrukking van zijn tijdgenoot). De galerij van grote componisten die wereldfaam naar Duitsland brachten, begint ermee en er wordt ook een directe weg naar JS Bach geschetst.

Schutz leefde in een tijdperk dat zeldzaam was in termen van verzadiging met Europese en mondiale gebeurtenissen, een keerpunt, het begin van een nieuwe aftelling in geschiedenis en cultuur. Zijn lange leven omvatte mijlpalen die spreken van een breuk in tijden, einden en begin, zoals de verbranding van G. Bruno, de troonsafstand van G. Galileo, het begin van de activiteiten van I. Newton en GV Leibniz, de oprichting van Hamlet en Don Quichot. De positie van Schutz in deze tijd van verandering ligt niet in de uitvinding van het nieuwe, maar in de synthese van de rijkste cultuurlagen die dateren uit de Middeleeuwen, met de nieuwste verworvenheden die toen uit Italië kwamen. Hij plaveide een nieuwe ontwikkelingsweg voor het achterlijke muzikale Duitsland.

Duitse musici zagen Schutze als een leraar, zelfs zonder zijn leerlingen in de letterlijke zin van het woord te zijn. Hoewel de eigenlijke studenten die het werk voortzetten, hij in verschillende culturele centra van het land is begonnen, heeft hij er veel verlaten. Schutz heeft veel gedaan om het muzikale leven in Duitsland te ontwikkelen, door een grote verscheidenheid aan kapellen te adviseren, te organiseren en te transformeren (er was geen gebrek aan uitnodigingen). En dit komt bovenop zijn lange werk als kapelmeester in een van de eerste muzikale rechtbanken in Europa - in Dresden, en gedurende meerdere jaren - in het prestigieuze Kopenhagen.

De leraar van alle Duitsers, bleef hij zelfs in zijn volwassen jaren van anderen leren. Dus ging hij twee keer naar Venetië om zich te verbeteren: in zijn jeugd studeerde hij bij de beroemde G. Gabrieli en al een erkende meester beheerste de ontdekkingen van C. Monteverdi. Als actief muzikant-beoefenaar, organisator van zaken en wetenschapper, die waardevolle theoretische werken naliet, opgenomen door zijn geliefde leerling K. Bernhard, was Schutz het ideaal waar de hedendaagse Duitse componisten naar streefden. Hij onderscheidde zich door diepgaande kennis op verschillende gebieden, in een breed scala van zijn gesprekspartners waren uitstekende Duitse dichters M. Opitz, P. Fleming, I. Rist, evenals bekende advocaten, theologen en natuurwetenschappers. Het is merkwaardig dat de definitieve keuze voor het beroep van muzikant pas op dertigjarige leeftijd door Schütz werd gemaakt, wat echter ook werd beïnvloed door de wil van zijn ouders, die ervan droomden hem als advocaat te zien. Schütz volgde zelfs colleges over jurisprudentie aan de universiteiten van Marburg en Leipzig.

Het creatieve erfgoed van de componist is erg groot. Er zijn ongeveer 500 composities bewaard gebleven, en dit is, zoals experts suggereren, slechts tweederde van wat hij schreef. Schütz componeerde ondanks vele ontberingen en verliezen tot op hoge leeftijd. Op 86-jarige leeftijd, op de rand van de dood en zelfs het verzorgen van de muziek die op zijn begrafenis zal klinken, creëerde hij een van zijn beste composities - "German Magnificat". Hoewel alleen de vocale muziek van Schutz bekend is, is zijn nalatenschap verrassend in zijn diversiteit. Hij is de auteur van voortreffelijke Italiaanse madrigalen en ascetische evangelische verhalen, gepassioneerde dramatische monologen en magnifieke majestueuze psalmen met meerdere koren. Hij is eigenaar van de eerste Duitse opera, ballet (met zang) en oratorium. De belangrijkste richting van zijn werk wordt echter geassocieerd met heilige muziek met de teksten van de Bijbel (concerten, motetten, gezangen, enz.), Die overeenkwamen met de eigenaardigheden van de Duitse cultuur van die dramatische tijd voor Duitsland en de behoeften van de breedste lagen van het volk. Een aanzienlijk deel van het creatieve pad van Schutz verliep immers tijdens de periode van de Dertigjarige Oorlog, fantastisch in zijn wreedheid en vernietigende kracht. Volgens een lange protestantse traditie handelde hij in zijn werken in de eerste plaats niet als muzikant, maar als mentor, prediker, die ernaar streefde hoge ethische idealen bij zijn toehoorders wakker te schudden en te versterken, om de verschrikkingen van de werkelijkheid met standvastigheid en menselijkheid te weerstaan.

De objectief epische toon van veel van Schutz' werken kan soms te ascetisch, droogachtig lijken, maar de beste pagina's van zijn werk raken nog steeds aan puurheid en expressie, grootsheid en menselijkheid. Hierin hebben ze iets gemeen met de doeken van Rembrandt - de kunstenaar kent Schutz volgens velen en maakte hem zelfs tot het prototype van zijn "Portret van een muzikant".

O. Zakharova