Dumbyra: instrumentstructuur, geschiedenis, bouw, gebruik

Folklore neemt een speciale plaats in in de culturele traditie van Basjkiers. Enkele millennia geleden zwierven Bashkir-vertellers sesens door het land, pratend over hun geboorteland en thuis - over hun reizen, de gebruiken van andere mensen. Tegelijkertijd begeleidden ze zichzelf met behulp van een snaartokkelinstrument dombyra.

Structuur

De oudste exemplaren waren gemaakt van uitgegraven hout. Het druppelvormige klankbord met een resonatorgat in het bovendeel eindigt met een smalle hals met 19 frets. De lengte van het nationale Bashkir-instrument is 80 centimeter.

Aan de kop zijn drie snaren bevestigd, die met knopen aan de onderkant van de body zijn bevestigd. In de moderne samenstelling zijn de snaren van metaal of nylon, vroeger werden ze gemaakt van paardenhaar.

De structuur van de dumbyry is een quinto-quart. De onderste snaar produceert een bourdongeluid, alleen de bovenste twee zijn melodieus. Tijdens het spel zit of staat de muzikant, houdt het lichaam schuin met de toets omhoog en slaat tegelijkertijd op alle snaren. De speeltechniek doet denken aan balalaika.

Geschiedenis

Dumbyra kan geen unieke of originele vertegenwoordiger van de tokkelsnaarfamilie worden genoemd. Veel Turkse volkeren hebben soortgelijke, maar ze hebben verschillende namen: de Kazachen hebben een dombra, de Kirgiziërs hebben een komuz, de Oezbeken noemden hun instrument "dutar". Ze verschillen onderling in de lengte van de nek en het aantal snaren.

De Bashkir dumbyra bestond ongeveer 4000 jaar geleden. Ze was een instrument van reizigers, verhalenvertellers, liederen en kubairs werden uitgevoerd onder haar geluid - poëtische recitatieve verhalen. Sesen zong traditioneel de nationale geest, de vrijheid van het volk, waarvoor ze aan het einde van de XNUMXe eeuw actief werden vervolgd door de tsaristische autoriteiten. De vertellers verdwenen geleidelijk en de dumbyra zweeg met hen.

Het instrument van de vrijheidslievende sesens werd vervangen door de mandoline. Pas aan het einde van de vorige eeuw begon de reconstructie, die was gebaseerd op de overgebleven beschrijvingen, getuigenissen en tekeningen. De muzikant en etnograaf G. Kubagushev slaagde erin om niet alleen het ontwerp van de nationale dombyra te herstellen, maar ook om zijn eigen versie te bedenken, vergelijkbaar met de Kazachse domra-altviool. Meer dan 500 werken werden voor haar geschreven door de Bashkir-auteur N. Tlendiev.

Momenteel is er weer interesse in de dumbyra. Jongeren zijn in haar geïnteresseerd, dus het is heel goed mogelijk dat het nationale muziekinstrument zeer binnenkort weer zal klinken en de vrijheid van zijn mensen zal zingen.