Nationaliteit |
Een esthetisch concept dat de verbinding van kunst met de mensen aangeeft, de conditionaliteit van artistieke creativiteit door het leven, strijd, ideeën, gevoelens en ambities van mensen. massa's, uitdrukking in de kunst van hun psychologie, interesses en idealen. N. is het belangrijkste principe van socialistisch realisme. De essentie ervan werd geformuleerd door VI Lenin: “Kunst is van het volk. Het moet zijn diepste wortels hebben in de diepten van de brede werkende massa's. Het moet door deze massa's worden begrepen en door hen worden bemind. Het moet het gevoel, de gedachte en de wil van deze massa's verenigen, ze verheffen. Het zou kunstenaars in hen moeten wekken en ontwikkelen” (Zetkin K., Memories of Lenin, 1959, p. 11). Deze bepalingen, die het beleid van de communist bepalen. partijen op het gebied van kunst, verwijzen naar alle soorten kunsten. creativiteit, inclusief choreografie.
In ballet komt N. op vele manieren tot uiting: in waarachtigheid en het vooruitstrevende karakter van ideologie, in het creëren van choreografie. beelden van mensen en mensen. helden, in verband met de balletbeelden van volkspoëtica. creativiteit, veelgebruikte nar. dans of in de verrijking van klassieke dans met volkselementen, in toegankelijkheid en nat. originaliteit van de choreografische werken.
Hoewel het ballet lange tijd is ontstaan en ontwikkeld binnen het kader van de hofaristocratische. theater, hield hij contact met Nar. dansoorsprong, vooral geïntensiveerd tijdens de hoogtijdagen van de balletkunst. In de geschiedenis van het ballet werd N. uitgedrukt in de belichaming van ideeën van universele betekenis (de overwinning van het goede op het kwade, standvastigheid en plichtsbetrachting in beproevingen, de tragische dood van liefde in wrede levensomstandigheden, de droom van een mooi en perfecte wereld, enz.), in de uitvoering van beelden van een fabelachtige, folk-poëtica. fantasieën, bij het creëren van het podium. opties voor nar. dansen, enz.
In de uilen In het ballet is het belang van N. toegenomen; vanaf het allereerste begin is er een verlangen geweest om de revolutionair te belichamen. ideeën en reflectie van mensen. leven. Na de Grote Socialistische Oktoberrevolutie kwam ballet, net als alle kunstvormen, beschikbaar voor de mensen. Er is een nieuw democratisch karakter naar het ballettheater gekomen. kijker. In antwoord op zijn verzoeken en eisen, probeerden de figuren van de choreografie de echte Nar te identificeren. inhoud van het klassieke erfgoed, het creëren van nieuwe voorstellingen, die Nar weerspiegelen. leven. N. kwam tot uiting in de succesvolle aantrekkingskracht van uilen. ballet naar modern thema (The Red Poppy, ballet van LA Lashchilin en VD Tikhomirov, 1927; Petrov's Shore of Hope, ballet van ID Belsky, 1959; Goryanka van Kazhlaev, ballet van OM Vinogradov, 1967; Eshpay's Angara, balletdanser Yu. life (The Flames of Paris, ballet door VI Vainonen, 1976; The Fountain of Bakhchisarai, ballet door RV Zakharov, 1932; Laurencia, 1934, La Gorda, 1939, ballet door VM Chabukiani, “Ivan the Terrible” op muziek van SS Prokofiev, ballet Grigorovitsj, 1949, enz.), in de ontwikkeling van Nardanskunst en de ontwikkeling van diverse vormen van de combinatie met prof.kunst en de implementatie ervan in klassieke dans (vooral in de uitvoeringen van Vainonen, Chabukiani, Grigorovitsj, enz. ).
Choreografische producten, gekenmerkt door N., drukken de geest en ziel uit van de mensen die ze hebben gebaard, dragen de kenmerken van nat. eigenaardigheden van zijn leven. Daarom zijn ze begrijpelijk en toegankelijk voor het breedste publiek, winnen zijn erkenning en liefde. Een van de kenmerken van N. art is de toegankelijkheid ervan voor de brede werkende massa. In tegenstelling tot de elite burgerlijke kunst, ontworpen voor een select groepje, uilen. ballet is gericht tot het hele volk, geeft uitdrukking aan hun ambities en interesses, neemt deel aan de vorming van hun spirituele wereld en moreel en esthetisch. idealen.
Ballet. Encyclopedie, SE, 1981
